İnvestisiya Agentliyi

Xülasə

Bu akademik tədqiqat AAOIFI Şəriət Standartı №46 çərçivəsində İnvestisiya Agentliyi mövzusunu hərtərəfli təhlil edir. Məqalə Şəriət əsaslandırmasını — Qurani-Kərim ayələri, Peyğəmbər (s.ə.s.) hədisləri və dörd fiqhi məzhəbin mövqelərini — ətraflı şəkildə izah edir, AAOIFI standartının əsas maddələrini akademik səviyyədə şərh edir və konvensional maliyyə alətləri ilə müqayisəli təhlil aparır. Tədqiqat həmçinin şəriət əsaslandırması: quran və hədis, aaoifi ss-46: i̇nvestisiya vəkaləsinin əsas müddəaları, vəkalə bi əl-i̇stismar vs. müdarəbə: dərin müqayisə, şəriət skrininqi: i̇slami fond i̇darəçiliyinin əsası, azərbaycan konteksti: i̇slami i̇nvestisiya fondu i̇mkanı məsələlərini araşdırır. Azərbaycan kontekstində tətbiq perspektivləri və praktik nümunələr təqdim olunur.

Açar sözlər: İnvestisiya Agentliyi, AAOIFI Şəriət Standartı №46, İslami maliyyə, Şəriət uyğunluğu, Azərbaycan


1. Giriş: Pulunuzu Kim İdarə Edir?

Müasir dünyada insanlar pullarını nadir hallarda birbaşa investisiya edir — əksəriyyəti bunu peşəkar fond menecerlərinə həvalə edir. Pensiya fondları, investisiya fondları, hedge fondlar, robo-advisory platformalar — bunların hamısı əsasında agentlik (Vəkalə) münasibətidir: siz pulunuzu verirsiniz, agent onu sizin adınıza investisiya edir. Qlobal fond idarəçiliyi sənayesi 2023-cü ildə $132 trilyon həcmə çatmışdır — bu, dünya iqtisadiyyatının ən böyük sektorlarından biridir.

İslami maliyyədə bu münasibətin iki əsas modeli var: Müdarəbə (kapital ortaqlığı) və Vəkalə bi əl-İstismar (investisiya agentliyi). Müdarəbə klassik İslami modeldir — agent (Mudarib) yalnız mənfəət əldə edildikdə haqq alır. Vəkalə bi əl-İstismar isə daha müasir modeldir — agent (Vəkil) sabit idarəçilik haqqı alır, mənfəətdən asılı olmayaraq. Hər iki modelin öz üstünlükləri var, lakin müasir təcrübədə Vəkalə modeli sürətlə üstünlük qazanır — çünki fond menecerinin maliyyə planlamasına sabit gəlir imkanı verir.

AAOIFI SS-46 xüsusi olaraq investisiya kontekstində Vəkalə münasibətini tənzimləyir — fond idarəçiliyinin, portfel idarəçiliyinin, şəriətə uyğun investisiya platformalarının hüquqi əsasını, haqq strukturunu, əhmalılıq məsuliyyətini və Şəriət skrininqi tələblərini müəyyən edir.


2. Əsas Terminlər Lüğəti

Termin Ərəbcə İzah
Vəkalə bi əl-İstismar الوكالة بالاستثمار İnvestisiya agentliyi — investorun fondmenecerə investisiya səlahiyyəti verməsi
İdarəçilik Haqqı أجر الإدارة Sabit haqq — illik investisiya həcminin faizi (1-2%)
Performans Haqqı أجر الأداء Müəyyən həddi keçən mənfəətdən əlavə haqq
Hurdle Rate حد الأداء Performans haqqının tətbiq olunduğu minimum mənfəət həddi
İnvestisiya Mandatı تفويض الاستثمار İnvestorun fond menecerinə verdiyi strategiya göstərişi
Şəriət Skrininqi الفحص الشرعي İnvestisiyanın Şəriətə uyğunluğunun yoxlanması
Təmizləmə التطهير Haram gəlirin fonddan çıxarılıb xeyriyyəyə yönəldirilməsi
Tə'addi التعدي Mandatı aşma — vəkilin investisiya səlahiyyətini aşması
Taqsir التقصير Əhmalılıq — vəkilin peşəkar diqqətsizliyi

3. Şəriət Əsaslandırması: Quran və Hədis

3.1. Qurani-Kərim

"Birinizi pulunuzla şəhərə göndərin — baxsın hansı yemək daha təmizdir, ondan sizin azuqə gətirsin." (əl-Kəhf, 18:19)

Əshabı-Kəhf qissəsində yoldaşlardan birini vəkil olaraq bazara göndərmə — investisiya Vəkaləsinin Qurani arxetipdir. Pulun təhvil verilməsi, müəyyən mandatla ("daha təmiz yemək") xərcləmə, vəkilin geri dönməsi — bu, müasir fond idarəçiliyinin əsas sxemidir.

"Ey iman gətirənlər! Mallarınızı bir-biriniz arasında haqsız yolla yeməyin — yalnız qarşılıqlı razılığa əsaslanan ticarət istisna olmaqla." (ən-Nisa, 4:29)

Fond menecerinin investorun mənafeyini qorumaması — "haqsız yolla yemə"dir. Vəkalə müqaviləsinin bütün şərtləri — haqq strukturu, investisiya mandatı, risk səviyyəsi — əvvəlcədən müəyyən edilib qarşılıqlı razılıqla bağlanmalıdır.

"Allah sizə əmanətləri sahiblərinə qaytarmağınızı əmr edir." (ən-Nisa, 4:58)

Fond menecerinin investorun pulunu əmanət kimi qoruması, mandatına uyğun investisiya etməsi və hesabat verməsi — bu ayənin birbaşa tətbiqidir. Vəkil əmanətçidir — xəyanət edərsə həm hüquqi, həm dini məsuliyyət daşıyır.

3.2. Hədis

Hz. Peyğəmbər (s.ə.s.) Hz. Urva əl-Bariqi-ni öz adından qoyun almaq üçün vəkil təyin etmişdir. Urva bir dinar ilə iki qoyun aldı, bir qoyunu bir dinara satdı — nəticədə həm qoyun, həm orijinal dinar geri gətirdi. Hz. Peyğəmbər (s.ə.s.) onun ticarət bacarığına dua etdi. (Buxari, №3642)

Bu hədis investisiya vəkaləsinin əla nümunəsidir: vəkil peşəkarlıq göstərir, mandatı aşır (bir qoyun almaq əvəzinə iki aldı), amma nəticə müvəkkilin xeyrinədir. Əsas dərs: vəkilin peşəkarlığı investorun faydası üçündür.

"Əmanətə xəyanət edən — bizdən deyildir." (Əbu Davud; Tirmizi)

Fond menecerinin investorun kapitalına xəyanət etməsi, maraqlar toqquşmasına yol verməsi, haram sektorlara bilərəkdən investisiya etməsi — əmanətə xəyanətdir. Bu hədis fond menecerinin əxlaqi öhdəliyinin dini əsasıdır.


4. AAOIFI SS-46: İnvestisiya Vəkaləsinin Əsas Müddəaları

4.1. Müqavilənin Əsas Elementləri (SS-46, Maddə 2)

Tərəflər: Müvəkkil (investor) — pul verən tərəf. Vəkil (fond meneceri) — pulu idarə edən tərəf. Müvəkkil yetkin, ağlı başında, maliyyə qabiliyyətli olmalıdır. Vəkil peşəkar investisiya idarəçiliyi qabiliyyətinə malik olmalıdır.

İnvestisiya mandatı: Dəqiq müəyyən edilməlidir: hansı aktiv sinifinə (səhm, sukuk, əmlak, əmtəə), hansı coğrafi bölgəyə (yerli, regional, qlobal), hansı risk səviyyəsinə (konservativ, mülayim, aqressiv), hansı Şəriət skrininq qaydalarına (AAOIFI, Dow Jones Islamic, MSCI Islamic).

Müddət: Müqavilənin müddəti müəyyən edilməlidir — açıq müddətli (open-ended) və ya qapalı müddətli (closed-end). Xitam şərtləri dəqiq yazılmalıdır.

4.2. Haqq Strukturu — Ən Mühüm Praktik Aspekt (SS-46, Maddə 3)

İdarəçilik haqqı (Management Fee): Sabit haqq — investisiya həcminin illik faizi (adətən 1-2%). Bu haqq mənfəətdən asılı deyildir — fond zərər etsə belə, idarəçilik haqqı ödənilir. Fiqhi əsas: Ujrah (xidmət haqqı) — fond menecerinin peşəkar xidmətinə görə istihqaqlı ödənişdir.

Performans haqqı (Incentive Fee): Mənfəət müəyyən hurdle rate keçdikdə tətbiq olunan əlavə haqq. Məsələn: "Mənfəət 8% keçdikdə — artıq mənfəətin 20%-i fond menecerinə." Fiqhi əsas: Ju'alah (mükafat müqaviləsi) — performansa görə mükafatlandırma. Şərt: hurdle rate və performans haqqı faizi əvvəlcədən dəqiq müəyyən edilməlidir — qeyri-müəyyən haqq qadağandır.

Abunə/çıxış haqqı: Fonda daxil olma (subscription fee) və çıxma (redemption fee) haqları. Fiqhi əsas: Ujrah. Bu haqlar əvvəlcədən açıqlanmalıdır.

4.3. Kapital Zəmanəti Qadağası (SS-46, Maddə 4)

AAOIFI SS-45 qaydası burada da tamamilə tətbiq olunur: Vəkil investorun kapitalını zəmanət edə bilməz. İnvestor kapital riski daşıyır — fond zərər etsə, vəkil zərərə cavabdeh deyil (əhmalılıq istisna olmaqla). Fond meneceri "guaranteed return" (zəmanətli mənfəət) vəd edə bilməz — bu həm Müdarəbə-də, həm Vəkalə-də qadağandır. "Əl-ğunm bil-ğurm" prinsipi tam tətbiq olunur.

4.4. Əhmalılıq Məsuliyyəti (SS-46, Maddə 5)

Vəkil əmanətçidir (Amin) — yalnız təqsiri (əhmalılığı) halında zərərə şəxsən cavabdehdir. Bu prinsip klassik fiqhdən qaynaqlanır: əl-Kəsani "Bədaiu-s-Sanai"də vəkilin statusunu dəqiq müəyyən edir — "Vəkil əmanət sahibidir (Amin). Əmanətçi əlindəki malın tələf olmasında məsuliyyət daşımır — yalnız tə'addi (sərhədi aşma) və ya taqsir (əhmalılıq) halında məsuldur." Bu, müasir konvensional maliyyədəki "fiduciary duty" (etibar borçu) konsepsiyasının İslami ekvivalentidir — lakin fiqhi əsas 1400 il əvvəl formalaşmışdır. Əhmalılıq dörd kateqoriyaya bölünür:

Tə'addi (Mandatı aşma): Müvəkkil "yalnız səhm bazarına" göstəriş verib, vəkil əmlak bazarına investisiya edibsə — mandat pozuntusu. Zərər vəkilə aiddir. Klassik fiqhdə bu, "təcavuz" adlanır — vəkilin səlahiyyətini aşması onu əmanətçi statusundan zamin statusuna keçirir.

Şəriət pozuntusu: Haram sektorlara (spirtli içki, qumar, konvensional bank) bilərəkdən investisiya etmək. Həm Şəriət pozuntusu, həm əhmalılıqdır. Bu halda vəkil həm maliyyə zərərini ödəməli, həm də haram gəliri təmizləməlidir (purification).

Taqsir (Peşəkar diqqətsizlik): Bazar araşdırması aparmadan, risk qiymətləndirməsi etmədən investisiya qərarı vermə. Müasir kontekstdə: due diligence etmədən bir şirkətə böyük məbləğ investisiya etmək. Zərərin isbatı müvəkkilə aiddir — vəkilin əhmalılığını sübut etmək investorun vəzifəsidir (bireyya al al-mudda'i).

Maraqlar toqquşması: Fond menecerinin öz şəxsi investisiyalarını fondun maraqlarından üstün tutması. Məsələn, fond menecerinin öz şirkətinin səhmlərini fondla aldırması. AAOIFI SS-29 (Peşə Etikası) bu məsələni xüsusi olaraq tənzimləyir — fond meneceri öz şəxsi investisiyalarını açıqlmalı və potensial toqquşmaları Şəriət Şurasına bildirməlidir.


5. Vəkalə bi əl-İstismar vs. Müdarəbə: Dərin Müqayisə

Xüsusiyyət Vəkalə bi əl-İstismar Müdarəbə
Vəkilin/Mudaribin haqqı Sabit idarəçilik haqqı + performans haqqı Yalnız mənfəət payı
Mənfəət olmadıqda İdarəçilik haqqı ödənilir Mudarib haqq almır
Zərər halında İnvestor daşıyır (əhmalılıq istisna) Rabb əl-Mal daşıyır
Kapital zəmanəti ❌ Qadağan ❌ Qadağan
Uyğunluq Peşəkar fond idarəçiliyi İnvestisiya əmanətləri, sahibkarlıq
Fond menecerinin motivasiyası Sabit gəlir (stabillik) Yüksək risk/yüksək mükafat
Müasir tətbiq İslami investisiya fondları, ETF-lər İslami bank investisiya hesabları

Seçim Meyarları

Vəkalə seçilməlidir: Peşəkar fond idarəçiliyində, robo-advisory-də, ETF-lərdə, institusional investisiyada — fond menecerinin sabit gəlir planlaması tələb olunduqda. Təcrübə göstərir ki, müasir İslami fondların əksəriyyəti Vəkalə strukturunu əsas götürür.

Müdarəbə seçilməlidir: Sahibkarlıq investisiyalarında, startup maliyyələşdirməsində, birgə müəssisələrdə — kapital sahibi və sahibkarın risk/mükafat bölüşdürməsi tələb olunduqda.


5.1. Dörd Məzhəbin Vəkalə (Agentlik) Yanaşması: Müqayisəli Təhlil

Hənəfi Məzhəbi

Hənəfi fiqhi Vəkalə müqaviləsinə geniş tətbiq sahəsi verən ən liberal yanaşmanı təmsil edir. əl-Kasani Bədai əs-Sənai-də vəkilin «ümumi vəkalə» (vəkalə mütləq) və «xüsusi vəkalə» (vəkalə müqəyyəd) arasında fərqi dəqiq müəyyən edir. Ümumi vəkalədə vəkil geniş səlahiyyətə malikdir — investisiya mandatı geniş müəyyən edilə bilər. Hənəfi fiqhinin xüsusi töhfəsi: vəkilin tikə mandatdankənar hərəkət edib (təcavüz) nəticənin müvəkkilin xeyrinə olduğu halda müvəkkilin icazəsi (icaza) ilə bu əməliyyatın sonradan qəbul edilə bilməsidir. Bu, Hz. Urva hədisindəki nümunə ilə uyğunlaşır.

Maliki Məzhəbi

Maliki fiqhi vəkilin «xeyriyyətli hərəkət» (tədbirlikdən kənara çıxma) məsuliyyəti barədə daha ciddi mövqe tutur. İmam Malik vəkilin mandatı aşmasını — hətta nəticə yaxşı olsa belə — ehtiyatla qiymətləndirir. Malikisinin xüsusi töhfəsi «Urf» (adət) prinsipinin tətbiqidir: investisiya agentliyində bazar adəti və peşə standartları müqavilədə yazılmamış olsa belə şərt kimi qəbul olunur. Bu, müasir kontekstdə fond menecerinin «peşəkar diqqət standartı» (standard of care) konsepsiyasına bərabərdir.

Şafii Məzhəbi

Şafii fiqhi Vəkalə-nin rüknlərinə — icab (təklif), qəbul, vəkil, müvəkkil, və vəkalə predmeti — ciddi riyayət edir. İmam əş-Şafii vəkalə müqaviləsinin predmetinin dəqiq müəyyənləşdirilməsini vacib hesab edir — belirsiz mandat müqaviləni batil edir. Bu, müasir İslami fond idarəçiliyində «investisiya mandatının dəqiqliyi» tələbinin fiqhi əsasıdır. Şafiilər həmçinin vəkilin öz məsrəflərini müvəkkilin hesabından çıxarma qaydalarını daha sərt tənzimləyir.

Hənbəli Məzhəbi

Hənbəli fiqhi Vəkalə-nin fəsxi (ləğvi) qaydalarına xüsusi diqqət yetirir. İbn Qüdamə əl-Muğni-də müvəkkilin vəkaləni istədiyi vaxt ləğv edə biləcəyini qeyd edir — bu, fond investorunun çıxış hüququ (redemption right) konsepsiyasının fiqhi əsasıdır. Hənbəlilər həmçinin vəkilin birbaşa və ya dolayı olaraq müvəkkilin hesabından özünə fayda əldə etməsini ciddi şəkildə qadağan edir — bu, «maraqlar toqquşması» (conflict of interest) qadağasının ən güclü fiqhi ifadəsidir.

Məsələ Hənəfi Maliki Şafii Hənbəli
Ümumi/xüsusi vəkalə Hər ikisi icazəli Hər ikisi (urf şərtilə) Xüsusi üstünlük Hər ikisi
Mandatı aşma Sonradan icazə ilə qəbul Ciddi qadağa Batil hərəkət Ciddi qadağa
Vəkilin haqqı Ujrah (sabit) Ujrah + urf Ujrah (dəqiq) Ujrah + ju'alah
Fəsx hüququ Hər iki tərəf Hər iki tərəf Hər iki tərəf Müvəkkil üstünlük
Maraqlar toqquşması Qadağan Qadağan Qadağan Ən ciddi qadağa

5.2. Praktik Nümunə: İslami İnvestisiya Fondunun Əməliyyat Sxemi

Ssenari: «Amanah Balans Fondu» — Azərbaycanda yaradılan ilk İslami investisiya fondu.

Fond Strukturu: - Struktur: Vəkalə bi əl-İstismar - Fond meneceri: Amanah Asset Management (Vəkil) - İnvestorlar: 500 nəfər x orta 10.000 AZN = 5.000.000 AZN fond həcmi - İnvestisiya mandatı: Şəriətə uyğun Azərbaycan və Türkiyə səhm bazarları

Haqq Strukturu: - İdarəçilik haqqı: illik 1.5% = 75.000 AZN/il (mənfəətdən asılı deyil) - Performans haqqı: hurdle rate 8%, artıq mənfəətin 15%-i - Abunə haqqı: 1% (birdəfəlik) - Çıxış haqqı: 0.5% (6 aydan əvvəl çıxma halında)

1-ci il nəticəsi — fond 12% mənfəət gətirir: - Brutto mənfəət: 600.000 AZN - İdarəçilik haqqı: -75.000 AZN - Performans haqqı: mənfəət 12% > hurdle 8% → artıq 4% = 200.000 AZN x 15% = -30.000 AZN - Net mənfəət investorlara: 495.000 AZN → effektiv mənfəət = 9.9% - Təmizləmə: portfel şirkətlərinin orta faiz gəliri 2% → 9.900 AZN xeyriyyəyə

Əhmalılıq riski: Fond meneceri Şəriət skrininqindən keçməyən şirkətə investisiya edib zərər görərsə — AAOIFI SS-46 Maddə 5-ə görə fond meneceri şəxsən zərərə cavabdehdir və haram gəliri təmizləməlidir.


6. Şəriət Skrininqi: İslami Fond İdarəçiliyinin Əsası

Vəkalə bi əl-İstismar fondunun investisiya portfeli mütləq Şəriət skrininqindən keçməlidir. Üç əsas skrininq standartı mövcuddur: AAOIFI Şəriət Şurası məyarı, Dow Jones Islamic Market Index (DJIMI) və MSCI Islamic Index. Bu standartlar əsas prinsipdə uyğundur, lakin kəmiyyət hədlərində fərqlənir:

Sektor skrininqi (keyfiyyət): Haram sektorlar istisna edilir — spirtli içki istehsalı/satışı, donuz əti istehsalı/satışı, qumar, konvensional bankçılıq/sığorta, silah istehsalı, tütün, adult entertainment. Halal sektorlar əsasən — texnologiya, səhiyyə, əmlak, infrastruktur, halal qida. Bu skrininq bütün standartlarda eynidır.

Maliyyə nisbəti skrininqi (kəmiyyət): Borcun bazar kapitalizasiyasına nisbəti < 33% (DJIMI standartı) və ya borcun ümumi aktivlərə nisbəti < 30% (AAOIFI standartı). Faiz gəlirinin ümumi gəlirə nisbəti < 5%. Likvid olmayan aktivlər ümumi aktivlərin 33%-indən az olmamalıdır (Sukuk ticarəti üçün). MSCI standartı isə bütün nisbətləri ümumi aktivlər bazında hesablayır — bazar kapitalizasiyası deyil.

Skrininq məyarı AAOIFI DJIMI MSCI Islamic
Borc həddi <30% (aktivlər) <33% (bazar kap.) <33% (aktivlər)
Faiz gəliri <5% <5% <5%
Nağd + faizli aktivlər <30% <33% <33%

Müntəzəm təmizləmə (Purification): Fondda az miqdarda haram gəlir varsa (məsələn, portfel şirkətinin 3% faiz gəliri) — bu gəlir fonddan çıxarılıb xeyriyyəyə yönəldirilməlidir. Təmizləmə hesablaması nümunəsi: portfelin ümumi gəliri 100.000 AZN, portfel şirkətlərinin orta faiz gəliri nisbəti 2.5% — təmizləmə məbləği 2.500 AZN (xeyriyyəyə yönləndirilir).


7. Azərbaycan Konteksti: İslami İnvestisiya Fondu İmkanı

7.1. Mövcud Vəziyyət

Azərbaycanda investisiya fondu bazarı inkişaf edir — PASHA Capital, AzFinance, InvestAZ kimi şirkətlər portfel idarəçiliyi xidmətləri göstərir. Lakin İslami investisiya fondu mövcud deyildir. Bakı Fond Birjası (BFB) məhdud, lakin inkişaf edən platformadır. Müqayisə üçün: Malaziyanın Securities Commission 2023-cü ildə 200-dən çox İslami fond idarə edir — ümumi aktivlər $30 milyarddan artıqdır. Türkiyədə isə 5 iştirak bankı tərəfindən təsis edilmiş İslami portfolio idarəçiliyi fondları fəaliyyət göstərir.

7.2. Hüquqi Çərçivə Tələbləri

"İnvestisiya fondları haqqında" Qanuna İslami investisiya fondu kateqoriyasının əlavə edilməsi, Şəriət skrininq qaydalarının müəyyən edilməsi, fond menecerinin Vəkalə müqaviləsi çərçivəsində fəaliyyət qaydalarının tənzimlənməsi lazımdır.

7.3. Praktik İmkan

Azərbaycan bazarında Şəriət skrininqindən keçmiş şirkətlər mövcuddur — SOCAR, Azərbaycan Dövlət Neft Fondu investisiyaları əsasən halal sektorlardadır. SOCAR-ın sektor skrininqi: neft-qaz haraı (sektor olaraq halal), maliyyə nisbətləri istinad mənbələrinə görə yoxlanılmalıdır — borc-kapital nisbəti, faiz gəliri hissəsi əsasdır. İslami ETF yaratmaq üçün infrastruktur hazırdır. Başlanğıc addım: BFB-də listeleme edilmiş şirkətlər arasında Şəriət skrininqi keçirmək və uyğun olanlardan İslami indeks yaratmaq. Bu indeks "BFB İslami 10" və ya "Amanah Azərbaycan İndeksi" adlandırıla bilər və ASAN İnvest platforması vasitəsilə investorlara təqdim edilə bilər.


8. Praktik Yoxlama Siyahısı: İnvestisiya Vəkaləsinin Şəriət Uyğunluğu

Müqavilə strukturu: Fond Vəkalə bi əl-İstismar strukturundadır?

İnvestisiya mandatı: Dəqiq müəyyən edilib? (sektor, risk, Şəriət skrininq)

Haqq şəffaflığı: İdarəçilik və performans haqları əvvəlcədən müəyyən edilib?

Kapital zəmanəti: "Zəmanətli mənfəət" vəd olunmur?

Şəriət Şurası: Fondun müstəqil Şəriət Şurası sertifikatı var?

Müntəzəm audit: Fond Şəriət skrininqi keçirir və audit hesabatı dərc edir?

Təmizləmə: Haram gəlir fonddan çıxarılıb xeyriyyəyə yönəldirilir?


9. Nəticə: Fond İdarəçiliyinin İslami Modeli

Vəkalə bi əl-İstismar İslami fond idarəçiliyinin müasir hüquqi əsasıdır — sabit idarəçilik haqqı, performans haqqı, əhmalılıq məsuliyyəti ilə peşəkar fond idarəçiliyinin bütün ehtiyaclarını ödəyir. Müdarəbədən əsas üstünlüyü fond menecerinin sabit gəlir planlaması imkanıdır. AAOIFI SS-46 bu münasibətin normativ çərçivəsini dəqiq müəyyən edir. Azərbaycan üçün İslami investisiya fondu yaratmaq böyük imkandır.

"Birinizi pulunuzla şəhərə göndərin — baxsın hansı yemək daha təmizdir." (əl-Kəhf, 18:19)


Əsas Mənbələr və İstinadlar

Qurani-Kərim: əl-Kəhf, 18:19; ən-Nisa, 4:29, 4:58.

Hədis: Buxari, №3642; Əbu Davud (əmanətə xəyanət hədisi); Tirmizi.

AAOIFI Standartları: SS-46: Vəkalə bi əl-İstismar; SS-23: Vəkalə; SS-13: Müdarəbə; SS-45: Kapital Qorunması.

Müasir Akademik: Muhammad Ayub, "Understanding Islamic Finance", Fəsil 12; ISRA, "Islamic Financial System" (2012), Fəsil 16; Mufti Təqi Usmani, "An Introduction to Islamic Finance", Fəsil 11.


Bu məqalə Amanah Research tərəfindən hazırlanmışdır.

© 2026. Bütün hüquqlar qorunur.


Biblioqrafiya

  1. AAOIFI, Shari'ah Standards (Full Text), Manama: AAOIFI, 2024–2025. — Şəriət Standartı №46.
  2. Qurani-Kərim: əl-Kəhf (18); ən-Nisa (4).
  3. Səhih əl-Buxari, Sünən ət-Tirmizi, Sünən Əbu Davud.
  4. Usmani, M.T., An Introduction to Islamic Finance, Karachi: Maktaba Ma'ariful Quran, 2002.
  5. Ayub, M., Understanding Islamic Finance, Chichester: John Wiley & Sons, 2007.
  6. Hassan, M.K. və Lewis, M.K., Handbook of Islamic Banking, Cheltenham: Edward Elgar, 2007.
  7. əl-Kasani, Badai' əs-Sanai' fi Tartib əş-Şərai', Beyrut, 1993.